Trainer Personal Image

I. CERMIN DIRI

Apakah image itu? Dalam kamus oxford, impression that a person, company, product etc gives to public. Gambar, kesan, tara, bayangan kemudian bila kita kaitkan dengan masalah yang saya alami serta yang saya peroleh dari membaca buku-buku Bapak Imam Mujiono, dapat saya tarik kesimpulan bahwa gambar diri merupakan sebuah bayangan yang mennyerupai aslinya, sehingga hal itu mengakibatkan munculnya penilaian seseorang terhadap orang lain yang disebabkan oleh perilakunya itu.

Sebagai contoh Budi adalah seorang penganguran lulusan SMA, ia mencari pekerjaan yang sesuai dengan keahliannya, kemudian Budi menemukan lowongan pekerjaan dari salah satu koran yang terbit pada hari tersebut. Maka segeralah ia memenuhi persyaratan-persayaratan yang diminta oleh perusahaan tersebut, setelah menunggu selama seminggu akhirnya ia masuk dalam penyeleksian dan diminta untuk datang minggu depan ke perusahaan tersebut untuk interview.

Dengan senang hati ia menerima kabar tersebut. Setelah ia interview rupanya ia tidak bisa diterima karena peraturan yang diterapkan oleh perusahaan tersebut sangat berdisiplin, dengan masalah seperti itu akhirnya ia ditolak. Tahukah anda kenapa budi ditolak? padahal nilai rapornya sangat memuaskan dan juga baik, serta ada beberapa perlombaan yang ia ikuti maka dialah juara pertama.

Kesalahan terbesar yang dilakukan oleh budi ternyata ia datang ke tempat interview dengan terlambat, tidak tepat waktu. Oleh karena itu inilah yang membuat ia gagal ketika hendak memasuki dunia kerja, hal ini memang sepele akan tetapi ini adalah awal dari image yang menjadi pandangan seseorang terhadap diri kita. Oleh karena itu, yang harus kita lakukan adalah membuat kesan pertama begitu meyakinkan dengan datang sebelum acara interview dimulai, kalo bisa lima atau sepuluh menit sebelum acara dimulai kita telah datang dan itu menambah nilai tersendiri bagi kita. Ciptakan pengaruh pertama dan buatlah saat diawal jumpa sebagai momen terbaik, sehingga pesan pertama begitu mengagumkan.

Gambar diri merupakan sikap yang sangat nyata yang ditampilkan seseorang yang diakibatkan oleh stimulus disekitarnya. Gambar diri menjadi tumpuan seseorang ketika seseorang menilai tentang perilakunya apakah baik ataukah buruk, jahat, pemarah, sabar, penyayang, pemaaf serta bijaksana ataukah tidak. Dalam bukunya Paul Hanna dijelaskan bahwa jika kita mampu mengnelali diri kita tentu semua hal akan mampu kita ketahui termasuk kesuksesan.

Gambar diri merupakan icon atau modal untuk diri kita dalam menentukan arah kesuksesan yang kita miliki dimasa depan, jika kita mau optimis tentu semua jalan akan terbuka lebar untuk kita serta hidup ini tidak akan terasa sulit. Seperti yang pernah saya sampaikan dalam presentasi saya kemapa kita seling gagal? Karena kita sendirilah yang membuat kegagalan, kita sering mengatakan “tidak mungkin” dan merasa tidak yakin dengan apa yang ingin ita cita-citakan.

Jadi, jangan sekali kali mengatakan sukar dalam suatu hal apapun karena hal itu akan merubah mindset yang ada pada diri kita. Sebagai contoh orang yang mengatakan bahwa hidupnya selalu sulit maka selamanya akan sulit, akan tetapi bila seseorang yang mengatakan bahwa hidup ini nikmat tentu tak pernah ada masalah baginya.

Sehingga dari hal yang terkecil dahulu yang harus kita rubah, mulai dari kebiasaan mengatakan yang buruk diganti dengan kata kata yang baik, yang kasar menjadi kata yang halus, yang tidak sopan menjadi sopan sehingga dengan begitu peubahan itu akan terjadi dengan sendirinya. Tentu hal yang pertama kali kita peoleh adalah lebih sabar dan tidak mudah marah, menjadi sosok yang dewasa ketika diminta pendapatnya, serta mampu mengatasi masalah sendirian tanpa bantuan orang lain.

Ketahuialah jika peroses gambar diri itu bermula muncul dari penilaian seseorang terhadap diri kita, bermula dari sinilah image muncul dengan sendirinya tanpa ada yang memulainya. Seperti yang pernah saya sampaikan jika kita melamar pekerjaaan kepada perusahaan, tentu kesan pertama itulah yang akan kita berikan kepada mereka untuk meyakinkan bahwa kita ini layak bekerja di perusahaan yang dimana posisi ia bekerja saat itu. Ingat bahwa image sebuah perusahaan di tampilkan oleh para karyawannya, karena pelanggan menilai dari cara dan bagiman karyawan itu memberikan sebuah pelayanaan terhadap pelanggannya.

Ketika para pelanggan datang meminta bantuanya kepada mereka, jika pelayanan yang di sajikan sangat tidak baik tentunya mereka akan menilai kualitas kerja para karyawan dan kualitas kerja perusahaan tersebut apakah sietem kerja yang kurang disiplin, entah yang lain sebagainya. Sehingga sekali lagi perlu diketahui juga jika gambar diri merupakan tolak ukur bagi seseorang ketika dalam “menjual dirinya” sehingga banyak yang kurang memahami dan mengerti akan kegagalan mereka disebabkan oleh hal semacam ini.

II. BAGAIMANA MENJADI ORANG LAIN

Dalam buku Agar Siapa Saja Mau Melakukan Apa Saja Untuk Anda , saya menemukan kata-kata yang begitu mempesona, sehingga ide-ide baru itu muncul dengan sendirinya, entah itu sedang sendirian atau pun sedang kumpul bersama teman-teman sekamar, sedang diskusi, ngobrol, bahakan sedang menonton televisi.

Setela saya membaca buku ini saya merasakan efek yang sangat baik sekali, bagaimana kita memanage cara kita berpikir (mind set) bagaimana kita bertindak (do) bahkan bagaimana kita bersikap (attitude). Ternyata banyak sekali kesalahan-kesalahan yang kita lakukan dalam hidup ini, sehingga mempengaruhi kesuksesan dan masa depan kita. Mau jadi apakah ? kemanakah? dan dengan apakah? Pertanyaan yang sepele ini, jika kita mampu menjawabnya maka semua kegagalan yang kita jalani akan mudah di delet. Akan teteapi cara mendelet dan memformat inilah yang salah, bahkan tidak benar sehingga malah virus itu masuk dan bertambah banyak dan menyulitkan kita sendiri untuk mendeletnya walaupun dengan menggunakan anti virus yang terbaru saat ini.

Demikian juga dengan hal-hal yang kita alami saat ini yaitu sangat mirip sekali denagan virus yang ada dalam laptop ataupun dalam komputer anda, dan yang harus kita ketahui adalah bagi mana menggunakan flashdisk yang baik agar virus itu tidak masuk sehingga selalu bersih, dan ini akan mempermudah proses cara kerja flashdisk itu sendiri. Tugas kita adalah bagaimana menjaga nya agar bebas dari virus, tidak menyusahkan orang lain, serta membuat pemiliknya pemiliknya bangga sengan apa yang ia miliki.

Dalam pertandingan sepak bola itu ada seorang pengontrol pertandingan yang sering kita kenal sengan sebutan wasit. Tugas dari seorang wasit adalah menjadi penengah dalam pertandingan, serta mengatur jalanya pertandingan agar berjalan dengan baik serta menjalankan pertandingan itu se-fair mungkin dan bebas dari pelanggaran-pelanggara yang dapat mengakibatkan pemain cedera.

Kita selaku penonton tidak pernah sadar, jika tugas seorang wasit itu sangat berat ia harus memutuskan sebuah keputusan yang sangat cepat ketika pelanggaran itu terjadi, kita sebagai penonton hanya bisa menyela dan memberikan judge kepada sang wasit dengan kata-kata yang kurang nyaman untuk didengar. Apapun yang diputuskan oleh wasit itu merupakan tugas dan pekerjaanya sang wasit, adapun salah ataupun benar itu memang murni apa yang dilihat seketika itu oleh matanya, jadi wajar jika sang wasit melakukan kesalahan karena apa yang wasit lihat terkadang tidak sama dengan apa yang kita lihat.

Hal itu memang keputusan yang harus diambil, apa lagi wasit untuk piala dunia mereka harus se-fair mungkin dalam meniup peluit, apakah pelanggaran biasa, kartu kuning, ataukah kartu merah. Disinilah seorang wasit harus bekerja seekstra mungkin, karena hal ini merupakan pekerjaan sangat rentan dengan emosi soial, jika terjadi kesalahan sedikit saja maka akibatnya akan fatal.

Satu hal yang ingin saya katakan ”apakah kita pernah berpikir bagai mana posisi kita, jika menjadi seorang wasit? ” keputusan-keputusan yang kita ambil harus se-fair mungkin agar tidak ada unsur berat sebelah atupun memihak kepada tim salah atu dari pertandingan itu. Jika saja hal yang saya katakana memang terjadi maka tamatlah riwayat anda karena ribuan penonton yang menyaksikan anda menjadi pengamat keputusan yang anda ambil pada saat itu yang menurut anda itu baik, padahal menurut orang lain itu tidak benar. Maka anda juga akan mengatakan hal yang demikian, “coba saudara sekarang dalam posisi seperti saya.”

Janganlah sekali-kali kita langsung men-judge seseorang yang mana kita sendiri tidak pernah tahu akan sulitnya pekerjaan tersebut, jangan mudah menghukumi seseorang karena dari cara ia bertindak sepontanitas karena hal itu merupakan sebuah tuntutan pekerjaan. Ketika kita membayangkan menjadi orang lain maka tidak akan semudah itu dalam men-jusge seseorang yang melakukan kesalahan ataupun tidak sesuai menurut pandangan orang banyak, malah kita akan lebih membela ketika ia melakukan kesalahan.

Bagaimana sikap kita ketika menjadi dirinya? Belum tentu apapun yang kita lakukan lebih baik dari yang pernah ia kerjakan, karena seseorang yang diluar album fhoto mampu mengetahui dimana letak bingkai itu,akan tetapi jika posisi kita ada didalam fhoto itu maka kita tidak tahu bingkai yang menghiasi kita. Maka sifat yang seperti ini tiak akan muncul jika kita menanamkan metode ini yaitu bagaimana kita menjadi orang lain? Sehingga sekali lagi buang jauh-jauh sifat mudah mencela orang lain belum tentu kita bisa lebih baik darinya. Ingat setiap orang memiliki kelebihan masing-masing, La tahtaqir man duunaka falikulli saiin majiatun 

A. BERPIKIR DENGAN BENAR

Apakah anda mengkontrak, tempatnya kecil serta kumuh? Berapa kalikah anda maka setiap hari? Dengan apakah anda makan setiap hari? Jika ingin sukses maka bacalah tulisan ini dengan benar..!

Dalam hidup banyak sekali hal yang harus kita pikirkan dari mulai bangun tidur sampai tidur kembli, jadi wajar ketika kebanyakan manusia merasa betah tinggal di dunia ini karena semakin mendalami dunia semakin terasa nikmat itu. Bayangkan jika setiap hari bangun selalu di suguhi pemandangan yang sangat menyejukan, setiap kali bangun selalu tersenyaum tidak pernah merasa cemberut ataupun merasa bingung harus berbuat apa, tidak pernah memiirkan hari ini apa yang bisa saya kerjakan untuk makan keluarga, kapan bayar hutang bulan lalu dan siapa yang bisa saya pinjami uang hari ini.

Inilah cara berpikir orng yang salah, ia hanya memikirkan sesuatu yang sedang ia lakukan tanpa memikirkan solusi yang dapat membuat hidupnya berubah. Sebenarnaya jika ia merubah pola pikir seperti itu dengan berpikir dengan mencari solusi tentunya secara tidak sadar ia akan sukses sedikit demi sedikit, dengan memfokuskan diri kepada solusi itu akan membawanya dalam kontrol hidup bagai mana seharusnya ia berbuat agar mampu merubah apa yang dirasakan selama ini.

Konsep berpikir dengan benar merupakan langkah awal yang paing baik sebelum memulai semuanya, karena dari langkah yang awal inilah semuanya akan bisa berubah, karena hal ini merupakan pokok dasar untuk merubah segalanya. Berpikir adalah fungsi tertinggi dari kemampuan manusia itulah yang dikatakan oleh bob proctor , sedangkan jika menurut Stenberg salah atu dosen yale university amerika pikiran digunakan untuk menjalankan fungsi-fungsi diataranya:

• Fungsi legislatif yaitu menciptakan, merencanakan, mengimajinasikan, dan merumuskan
• Pungsi eksekutif yaitu menjalankan atau melakukan apa yang telah dirumuskan dipikiran
• Fungsi yudikatif yaitu mengoreksi, menilai, atau membandingkan untuk memperbaiki diri.

B. BERSIKAP DENGAN BENAR

Sikap yang benar dilahirkan oleh cara berpikir yang benar, maka jika hal ini mudah ditemukan maka kesusesan itu akan segera anda miliki dengan segera. (Amir Hamzah)

bagaimana sikap anda jika mendapatkan pujian, mendapat hinaan atau yang lainnya? Tentu semua sikap yang ada pada diri anda itu selalu berubah-ubah. Kenapa demikian? Enegi positif yang dikirimkan oleh seseorang akan diterima oleh otak kita dan dicerna melalui mesin penerima yang ada dalam diri kita, energy positif itu kemudian di kirimkan keseluruh anggota tubuh sehingga memberikan kekuatan yang dahsyat. Percaya ataupun tidak dalam sebuah penelitian di jepang bahwa air itu dapat dibedakan ketika di ucapkan kata-kata yang baik, serta dengan diucapkan kata kata yang buruk. Secara otomatis air itu memberikan respon yang baik.

Dalam kehidupan sehari hari ada satu hal yang kita lupakan tentang pembahasan kita yaitu bagaimana berbuat dengan benar, suatu hari saya mendapatkan teman yang membuat kartu tanda penduduk double dengan alasan untuk mengikuti sebuah perlombaan tentunya ktp yang baru itu berbeda dengan yang sebelumnya, tanggal lahirnya dibuat lebih muda dengan alasan bisa masuk lomba.

Apa yang terjadi ketika kita merubah hal tersebut semua identitas yang pernah kita buat harus berubah dari kartu keluarga, rapor, ijazah, sim dan sebagainya kalao hal itu tidak dilakukan maka kebohongan itu akan terbongkar dengan mudah. Yang tidak habis saya pikir adalah kok mau berbuat seperti itu! Padahal dampaknya sangat besar dan merugikan diri sendiri.jika saja nantinya terbongkar kebohongan itu maka khalayak umum akan mengetahui semuanya.

Dalam buku Kedahsyatan Berpikir Positif, saya banyak sekali menemukan tentang langkah awal untuk memperbaiki cara kita berpikir, diantaranya adalah dengan berpikir positif. Kenapa demikian ? jawabannya adalah jika kita berpikir positif maka hasilnyapun akan positif, lain halnya jika kita memulai hal yang negative maka hal yang serupa akan kita terima juga, seperti yang saya tuliskan diatas mereka akhirnya tidak bisa ikut lomba dan hanya dapat kesempatan sekali tampil dan mereka kecewa berat.

Seperti itulah kehidupan hokum alam yang berlaku barang siapa memulainya dengan kebaikan maka balasan itulah yang akan diperoleh bila sebaliknya tentu negative yang akan kita terima, oleh karena itu tolaklah sesuatu yang pada waktu anda memulainya dengan jalan yang salah ataupun negativ karena itu akan berakibat pada diri kita sendiri.

C. BERTINDAK DENGAN BENAR

Tindakan yang anda ambil merupakan langkah yang terbaik pada saat itu, kemudian akan tampak kurang baik bahkan salah ketika kita menemukan solusi yang terbaik setelah itu. Bertindak dengan baik dan benar merupakan implikasi dari yang telah saya bahas diatas, sehingga akan menghasilkan hasil yang sempurna.

Apakah posisi yang akan anda ambil ketika ditawari bekerja disalah satu perusahaan yang terkenal? Tentu hal yang kita lakukan adalah melihat kapasitas diri kita sendiri, sampai sejauh mana kapasitas diri kita dan apa yang mampu kita lakukan. Jangan mentang mentang disuruh memeilih memilih yang tidak sesuai dengan kapasitas diri tentunya hal itu akan mengakibatkan rusaknya system bahkan bisa menjadi bangkrut.

Sehingga sekali lagi, jika kita mau jujur dengan kapasitas diri untuk mengambil tindakan yang tepat, itu sangat tidak mungkin karena semua orang hampir mementingkan materil semata yang ia lihat hanya aspek untung dan uang, jika mau menjunjung kejujuran pada diri sendiri dan sadar akan kemampuan diri sendiri pastilah akan memperoleh semua itu dengan mudah. Asal kitaa yakin hal itu akan terjadi kepada kita.

Dalam buku Membentuk Karakter Sukses di bahas tentang masalah keselarasan hidup sikap yang selarasterjadi bila manusiatahu dengan kedudukan, dalam artian anda akan hati-hati dalam berurusan yang melibatkan orang lain. Sikap kesabaran, rendah hati dan kesopanan akan menolong anda dalam menjalin hubungan masyarakat sehingga itu akan mempengruhi jalan hidup dan relasi yang anda bentuk.

III. MENGONSEP PERSONAL IMAGE DENGAN BENAR

Dalam rangka mengonsep semua itu tidak mudah, akan tetepi jika ada kemauan hal tersebut akan terlaksana dan akan menjadi mudah.cara mengkonsep personal image tentunya dengan beberapa cara yang telah saya siapkan buat anda, memang hal ini sepele akan tetapi dampak atau nilai positif yang akan anda dapat akan selalu mengalir bagaikan air. Jangan ragu untuk mencoba serta yakinlah bahwa anda akan memperoleh apa yang anda inginkan.

A. JANGAN MELECEHKAN ORANG LAIN

Tidak pernah kita sadari jika kita pernah melecehkan orang lain, entah itu dengan mengejek, menghina, mentertawakan orang lain ketika salah. Secara tidak sadar hal tersebut merupakan iamge yang tampil pada diri kita dalam alam bawah sadar. Dengan mudah kita melayangkan hinaan kepada seseorang padahal diri kita sendiri yang seharusnya merasa hina, karena hal tersebut itu salah. 

B. JANGAN MENYEPELEKAN HAL KECIL

Anda tahu jika mencontej itu adalah perbuatan yang jelek bahkan tidak terpuji, di singapura siswa yang melakukan hal seperti ini dikeluarkan dari sekolah, tujuan mereka agar para peserta didik mampu percaya diri dengan ilmu yang mereka miliki serta menumbuhkan semangat untuk belajar ketika tidak bisa atau belum menguasai pelajaran.

Hal iani sangat bertolak belakang dengan rakyat Indonesia malah lembaga ekolah berlomba-lomba memberikan bantuan untuk peserta didik agar bisa lulus ujian nasional, karena mereka beranggapan jika ada yang tidak lulus maka nilai jual sekolah mereka akan menurun dan kurang diminati oleh masyarakat. Padahal perbuatan yang sepele ini akan selamanya menempel menjadi kebiasaan yang sulit untuk dilepaskan dari perilaku seseorang, sehingga akan ia bawa sampai ke anak cucunya kemudian. 

IV. HIDUP SUKSES DENGAN PERSONAL IMAGE

Bagaimana kita sukses dengan personal image? Mari akan saya tunjukan solusi yang sangat menakjubkan dan saya yakin dengan seratus persen anada akan berhasil jika melakukannya.dalam buku agar siapa saja mau melakukan apa saj untuk anda, terdapat banyak sub bahasan yang sangat menarik, dari buku itu kita diajari bagaimana mengetahui karakter orang lain dan bagaimana kita menjadi seseorang yang mampu menjadi sangat berarti untuk dirinya, serta trik bagaimana teman kita dapat menepati janjinya dengan yang telah ia sepakati.

Pada bab pertama buku ini membahas tentang agar siapapun menyukai anda setiap saat … dalam buku yang sangat bagus ini dijelaskan bahwa tentang hukum pergaulan, aktualisasi diri, saling menyukai,persamaan, cara menarik seseorang, menyesuaikan diri serta banyak lagi bahasan yang sangat sangat menarik.

Jujur buku ini membuat saya merasa terbantu dengan hal hal yang ada di sekeliling kita serta langakh apa yang ahruskita ambil kala itu. Dari kesimulan buku ini pada bab pertama dari judul agar siapapun mencintai anda setiap saat isinya sebagi berikut:

• Beradalah di sekitar orang sesering mungkin, karena keakraban menumbuhkanrasa saying, bukan rasa benci.
• Jika hendak berbicara dengan seseorang, lakukanlah ketika suasana hatinya baik, sehingga hokum pergaulan dapat berlaku. Bicarakanlah minat atau pengalaman yang sama-sama pernah kalian alami dan cobalah untuk lebih bnayak mendengar, jangan terlalu banyak bicara.
• Terapkan hokum saling menyukai jiaka anda menghormati anda atau mengagumi sesuatu yang ada pada dirinya, pastikan diamengetahui hal ini.
• Buatlah ia melakukan sedikit kebaikan pada anda, tetapi pastikan bahwa hal itu tidak mengandung kesan perintah. Hal ini menciptakan motivasi tak sadr dia untuk lebih menyukai anda.
• Bangunlah jembatan psikologis dan lakukanlah komunikasi dengan meniru gerak tubuh dan menyesuaikan diri dengan tempo dan nada bicaranya.
• Kita tertarik pada orang-orang yang percaya diri. Tunjukan kepercayaan diri anda dengan mampu tertawa pada diri anda sendiri dan tidak tidak menjaga penampilan.
• Buatlah ia merasanyaman. Jadilahorang yang penuh pengertian, baik hati,tulus, dan hangat.

Untuk itu, milikilah sikap mental yang positif. Kita tertarik pada orang yang antusias, bergairah, periang, dan aktif. Agar siapapun memendang anda sangat menarik, karena cenderung lebih menyukai orang yang kita anggap menarik, baiksesama jenis ataupun lawan jenis.

DAFTAR PUSTAKA

Hanna, Paul. You Can Do It. Jakarta. Erlangga.2002

Hasanah, Uswatun. Membentuk Karakter Sukses. Yogyakarta. Harum Group.2004

Lumsden, j. Langkah-Langkah Praktis Meraih Sukses. Jakarta.Mega Media Abadi.1988

Lieberman, David j. Agar Siapa Saja Mau Melakukan Apa Saja Untuk Anda. Jakarta. Serambi.2009

Ubaedy, A.N. Kedahsyatan Berpikir Positif, Depok.Vision 03.2007

Terusin baca

Rahasia Dibalik Ammar Ma'ruf Nahi Munkar

Allah swt telah berfirman :“Kamu adalah umat yang terbaik yang di lahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah.....”(Qs. Ali-Imran : 110 )

Muhamad abdul qodir dalam bukunya Amar Ma’ruf Nahi Munkar mengatakan bahwamakna Ma’ruf menurut timbangan syariat islam adalah setiap Itqad (keyakinan) ‘Amal (perbuatan), Qowl ( perkataan) atau isyarat yang telah diakui oeh Al-Syar’i yang maha bijaksana dan diperintahkan sebagai bentuk kewajiban (Wujub) maupun dorongan (Nadb).

Jadi ma’ruf, disini berarti Al-khyar (kebaikan). Oleh karena itu, Amar Ma’ruf berarti perintah atau dorongan untu menjalankan perkara-perkara yang Ma’ruf (kebaikan ) yang dituntut atau didorong oleh ‘Aqidah dan syariat islam. Sebaliknya, yang dinamakan dengan munkar menurut timbangannya syariat islam adalah setiap ‘Itiqad (keyakinan/keimanan) perbuatan (‘Amal), ucapan (Qoul) yang diingkari oleh Al-syari yang maha bijaksan dan harus dijuhi.

“Kamu adalah umat yang terbaik yang di lahirkan untuk manusia,” Al-kalabi telah mengatakan bahwa makna ayat ini mengandung keterangan yang menyebutkan tentang keadaan umat dalam hal keutamaannya, diatas umat-umat yang lain. Di dalamnya terkandung dalil yang menunjukan bahwa islam secara mutlak adalah umat yang paling baik.

Kebaikan ini dimiliki secara merata diantara generasi pertama dari umat ini hingga generasi terakhirnya, bila di bandingkan dengan umat-umat yang lain, meskipun diantara sesamanya terdapat perbedaan, dalam hal keutamaan, sebagaimana dalam dalil yang menunjukan keutamaan para sahabat di atas golongan yang lain. Pengertian ukhrijat yang berarti di lahirkan untuk manusia guna memberi manfaat dan maslahat kepada mereka dan semua generasinya, sehingga umat ini berbeda dan di kenal oleh umat lainnya.

Firman Allah swt yang selanjutnya yang menyebutkan “ menyuruh kepada yang ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah.” Merupakan kalimat baru yang mengandung penjelasan tentang ciri khas yang membuat mereka menjadi umat yang terbaik, selama mereka berpegang teguh dan memelihara ciri khasnya tersebut.

Namun, apabila mereka meninggalkan amar ma’ruf dan nahi munkar-nya, maka akan lenyaplah predikat itu dari mereka. Dan Allah menjadikan mereka sebaik-baik umat bagi manusia karena mereka selalu memerintahkan kepada kebajikan dan mencegah kemunkaran, dan mereka memerangi orang-orang kafir agar masuk islam, sehingga keberadaan mereka di rasakan manfaatnya oleh selain mereka. 

 Sebagaimana dalam sabda Rasulullah saw : “ Sebaik-baiknya manusia adalah yang bermanfaat bagi orang lain.”Adapun menurut riwayat Ibnu Abbas ra. dan sejumlah Tabi’in adalah umat yang paling baik dan paling berguna bagi umat lainnya. Oleh karena itu, Allah berfirman “ kamu menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar dan beriman kepada Allah.”

Sedangkan Imam Ahmad meriwayatkan dari Durrah binti Abu Lahab, Dia berkata “seseorang bangkit dan menuju nabi ketika di mimbar, lalu bertanya ‘ ya Rasulullah siapakah manusia yang paling baik ? beliau bersabda : ‘manusia yang paling baik adalah yang paling tenang, paling bertaqwa, paling giat menyuruh kepada yang ma’ruf, paling gencar melarang kemunkaran dan paling rajin bersilaturahmi.’ 

Taghyir almukar (mengubah kemunkaran) adalah kewajiban atas setiap muslim. Hanya saja caranya telah ditentukan oleh rasulullah. Beliau bersabda :”Siapa saja daintara kalian melihat kemunkaran maka rubahlah dengan tangan, jika tidak mampu maka rubahlah dengan lisan, jika tidak mampu maka cukup membencinya dengan hati karena itu adalah selemah-lemahnya iman. ”(HR. Muslim)

Hadis itu terkait dengan sifat-sifat seseorang tetkala mengubah kemunkaran. Orang yang hendak mengubahnya dengan berbagai cara yang dapat melenyapkan emunkran tersebut, baik melalui perbuatan (tangan). Jika seseorang memiliki dugaaan kuat (yakni jika di ubah dengan tangan akam muncul kemunkaran yang yang lebih besar lagi, seperti menyebabkan resiko akan dibunuh atau onrang lain akan terbunuh karena perbuatannya) cukuplah mengubah kemunkaran itu dengan lisan, diberi nasihat dan peringatan. Jika a merasa khawatir bahwa ucapanya itu bisa beraakibat pada resiko yang sama. cukuplah diingkari dengan hati. Itulah yang dimaksud hadis tersebut. (an-nawawi, syarh shahih muslim).

Sebagian ulama ada yang mengatakan bahwa mengubah kemunkaran dengan tangan atau kekuatan adalah tugas mereka yang memiliki kekuasaan, Sedangkan merubah kemunkaran dengan lisan adalah tugasnya para ulama, adapun dengan hati adalah reaksi dari kalangan awam atau orang yang hanya bisa mendoakan agar kemunkaran itu enyah dari hadapannya. Ulama yang lain ada yang mengatakan setiap yang mampu melakukannya atau memiliki kekuasaan untuk mencegahnya maka sudah menjadi keharusan baginya untuk mengubah kemunkaran itu sesuai dengan kemampuan dirinya.

Hudzaifah ra. Telah mengatakan bahwa kelak di akhir zaman akan datang kepada manusia suatu zaman yang di dalamnya mereka lebih suka bila bersama dengan bangkai keledai daripada seorang mu’min yang memerintahkan kepada kebajikan dan mencegah kemunkaran. Musa as. Berkata “ Wahai Rabbku, apakah balasan yang mengajak saudaranya untuk mengerjakan kebaijkan dan mencegahnya melakukan kemunkaran ?” Allah berfirman, “aku akan mencatatkan baginya untuk setiap kalimat yang di ucapkannya sama dengan pahala ibadah satu tahun dan aku malu bila mengazabnya dengan neraka ku.”

Dalam sebuah hadis Qudsi di sebutkan bahwa Allah swt telah berfirman “ Hai anak Adam, janganlah kamu termasuk orang yang menangguh-nangguhkan taubatnya dan berangan-angan panjang, sehingga pulang ke akhirat tanpa membawa suatu amal apapun.” Ucapan yang di keluarkannya bagaikan ahli ibadah namun sepakterjangnya sama dengan orang munafik, jika di beri merasa kurang puas, jika tidak di beri tidak sabar untuk segera menerima. 

Berpura-pura menyukai orang-orang saleh, padahal ia bukan termasuk golongan mereka dan berpura-pura membenci orang-orang munafik, padahal ia termasuk salah seorang dari mereka. Suka memerintahkan kepada kebaikan namun ia sendiri tidak pernah melakukannya, dan melarang perbuatan yang buruk padahal ia sendiri tidak pernah berhenti melakukannya. Naudzubillahi min dzalik....

Diriwayatkan melalui sahabat rasul ‘Ali karramallahu wajhah yang menceritakan bahwa ia pernah mendengar Rasulullah bersabda, “ kelak di akhir zaman akan datang suatu kaum yang usia mereka masih muda-muda, wawasan pengetahuan mereka tentang agama dangkal, mereka suka mengeluarkan kalam sebaik-baik makhluk, namun hanya di mulut saja tidak sampai masuk kedalam hatinya, mereka keluar dari agama secepat anak panah menembus sasarannya. Rasulullah sewaktu di isr’akan oleh Allah swt ke langit, beliau melihat sejumlah kaum laki-laki yang lidah mereka di potong dengan gunting api, lalu beliau bertanya kepada Jibril. ‘Hai Jibril, siapakah mereka?” ‘Jibril menjawab, ‘mereka adalah tukang ceramah dari kaummu yang suka memerintahkan kebaikan kepada orang lain, sedangkan mereka sendiri melalaikannya.

Allah menegur keras sikap mereka yang demikian itu, sebagaimana firmannya: Mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebajikan, sedangkan kamu melupakan (kewajiban) dirimu sendiri, padahal kamu membaca Al-kitab (taurat) maka tidakkah kamu berpikir? (Qs. Albaqarah : 44). 

Di ayat yang lain allah juga telah menegaskan “ wahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan ? amat besar kebencian disisi allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan (Qs. Al-shaff : 2-4). Ayat ini menunjukan kosistensi antara ucapan dan perbuatan dalam kehdupan sehari-hari. Banyak orang yang paham tentang agama tapi sifat dan tingkah lkunya tidak berbeda jauh dengan binatang, tidakah kita berpikir?

Sahabat Rasulullah yang bernama Anas ra. Telah bertanya kepada rasul, “Wahai Rasulullah, bolehkah kami memerintahkan kepada kebaikan agar kami dapat mengerjakan semuanya, dan bolehkah kami mencegah kemunkaran agar kami agar menghindari semuanya?” Beliau menjawab, “Tidak, bahkan perintahkanlah kepada kebaikan, meskipun kamu masih belum mengamalkan keseluruhannya dan cegahlah kemunkaran meskipun kamu masih belum dapat menghindari seluruhnya.” Hal ini lain halnya dengan para penceramah yang memotong lidah mereka sendiri lantaran mereka menyuruh tapi mereka sendiri tidak pernah mengerjakannya (ta’mur wala ta’mal).

Jadi, sudah seharusnya tugas amar ma’ruf nahi munkar ini adalah tugas bagi kita semua selaku muslim yang bertaqwa kepada Allah swt, Rasulullah saw telah bersabda : Tidaklah suatu kaum itu melakukan kemaksiatan-kemaksiatan dan di kalangan mereka terdapat orang yang mampu mencegahnya dari mereka namun ia tidak melaksanakannya, melainkan Allah meratakan siksa dariNYA kepada mereka. (HR. Tirmidzi)

Oleh karena itu pantaslah bila kita sering mendapatkan teguran-teguran dari Allah, mulai dari Tsunami, Lumpur lapindo, Gunung meletus dan sebagainya, mungkin entah musibah apalagi yang akan menimpa negri kita. Ini tak lain adalah sebuah peringatan bahwa sesungguhnya kemunkaran itu telah tejadi di mana-mana tapi, tak pernah ada yang menyuruh kepada yang ma’ruf.

Allah telah mengingatkan kepada kita melalui bencana alam, mari bersama-sama bertafakur dan bertaubat atas kelalaian yang pernah kita lakukan, agar semua siksa yang Allah ratakan tidak terjadi lagi. Marilah kita sama-sama kembali ke jalan Allah swt dengan menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar dengan menanamkan kesabaran dalam diri serta percaya dengan adanya pahala dari Allah swt, karena sesungguhnya barang siapa yang percaya dengan adanya pahala dari Allah, niscaya tidak akan merasakan gangguan menyakitkan yang menimpa diri kita. Semoga kita termasuk orang-orang yang bertaqwa dan mendapatkan kebahagiaan di dunia dan akhirat. Wallahu’alam bisawab..!

12 juli 2009

Amir Hamzah

Mahasiswa FIAI, Prodi pendidkan Agama Islam

Angkatan 2009

Terusin baca

Qurban dan Implilkasinya

Prolog

Sesungguhnya kami telah memberimu “ al-kautsar “ karena itu, maka shalatlah engkau demi tuhan engkau dan potonglah hewan, sesungguhnya orang yang mencela engkau itulah sebenarnya orang yang terputus dari rahmat. (Qs. Al-kautsar )

Dari kata-kata “wanhar” dalam ayat ini oleh kebanyakan ulama dijadikan dasar tentang qurban. Kata ‘inhar” berasal dari kata “nahara - yanharu” yang berarti menusuk leher”. Maksudnya memotong onta dengan menusuk pisau ke lehernya sebagai salah satu cara penyembelihan onta. Kalau selain onta di pergunakan kata “dzabaha”, yang berarti “menyembelih”. Jadi, kalimat “wanhar” itu bisa diartikan dengan ‘sembelihlah binatang’. Sementara kalimat “fashalli” diartikan dengan salat ‘Id. Sehingga shalat ‘Id itu diteruskan dengan penyembelihan hewan.

Penyembelihan hewan dengan niat ibadah ini disebut ‘qurban’, diambil dari kisah dua anak Adam as Qabil dan Habil, firman Allah : “Ceritakanlah (Muhamad)kepada mereka (penduduk Mekah) tentang cerita dua putera Adam dengan sebenarnya, tetkala mereka berdua mengadakan pendekatan kepada Allah dengan qurban, lalu diterima dari salah satunya sedang yang lain tidak diterima…….” (Qs. Al-maidah : 27).

Sementara arti ‘qurban’ itu sendiri berarti ‘sangat dekat’. Maksudnya menyembelih hewan sebagai cara untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan sedekat-dekatnya. Cara seperti ini tidak asing dalam semua agama dan adat. Ini karena hewan yang disembelih itu disedekahkan kepada fakir miskin, sedang sedekah itu termasuk perintah agama, dan melaksanakan semua perintah agama itu adalah cara mendekatkan diri kepada Allah. Dalam surat At-taubat ayat 99 misalnya dikatakan: 

“Diantara orang-oramg Arab Badui ada yang beriman kepada Allah dan hari akhir serta menjadikan apa yang dia infaqkan itu sebagai qurban (jalan mendekatkan diri) kepada Allah dan (mendapatkan) do’a Rasul. Ketahuilah sesungguhnya infaq mereka itu adalah qurban bagi mereka (yang dengan itu)maka Allah akan memasukan mereka kedalam (kelompok orang-orang yang akan mendapatkan) rahmatNYA. 

Sesungguhnya Allah maha pengampun lagi maha penyayang . Disini ”nafaqah” atau ‘infaq’ dijadikan sebagai ‘qurbah’, jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah . hewan yang disembelih didistribusikan kepada fakir miskin, tak ubahnya dengan infaq sosial yang menurut ayat diatas dinilai sebagai ‘qurbah’. 

Namun, penyebutan ‘qurban’ bagi hewan yang disembelih dalam rangka bertaqarrub/berqurbah kepada Allah ini, di kalangan ulama fiqih dan orang-orang Arab, tidak populer. Yang populer adalah “udhhiyah” berasal dari kata ‘dhuha’ artinya tampak siang, waktu dhuha. Juga diambil dari kalimat ‘Id al-adhha’. 

Kemudian ‘udhhiyah’ bermakna binatang yang hendak disembelih. Karena binatang ini harus disembelih pada waktu dhuha, usai salat ‘Id al-adhha. Hari penyembelihan disebut “yaumu an-nahr” (hari penyembelihan), yaitu tanggal 10 Dzulhijjah.

Hukum Qurban

Kebanyakan ulama mujtahidin menganggap hukum qurban itu sunnat, kecuali Imam Abu Hanifah menganggapnya wajib, berdasarkan hadis : “Siapa yang mampu tetapi tidak berqurban, maka jangan sekali-kali mendekati tempat salat kami.”(HR. Ahmad dan Ibnu Majah, disahkan oleh Hakim). Kebanyakan ahli hadis menganggap hadis ini mauquf, yakni semata-mata perkataan Abu Hurairah perawi hadis tersebut. Kendatipun wajib, terbatas bagi orang yang mampu. Tak ubahnya haji, yang hanya wajib bagi yang mampu.

Kemampuan ini diisyaratkan juga oleh Qur’an surat Al-kautsar di atas, dalam kalimat : “sesungguhnya kami memberimu ‘alkautsar’ yang bermakna “ sangat banyak” atau ‘nikmat yang sangat banyak’ diantaranya adalah harta atau kekayaan. Sehingga surat tersebut bermakna . “karena kami telah memberi engkau kekeyaan yang banyak, maka shalatlah dan berqurbanlah.” Nabi saw. telah mengimplementasikan surat ini dengan berqurban setiap ‘Id al-adhha, padahal beliau tidak tergolong kaya, tetapi cukup. 

Kiranya sunnah fi’liyah (perbuatan) beliau ini dapat dijadikan uswah oleh kalangan kita yang mampu. Perintah shalat dan qurban sehubungan dengan kekayaan ini, sebagai salah satu bukti kesyukuran, sebagaimana Rasulullah saw. yang menyatakan “bukankah aku ini tergolong hamba yang paling banyak bersyukur ?” dalam jawaban beliau kepada Aisyah yang menanyakan gerangan mengapa beliau shalat malam dengan bacaan yang panjang sehingga bengkak kaki beliau, bukankah Allah telah mengampuni beliau ? artinya, Nabi saw. shalat malam sebagai tanda kesyukuran beliau kepada Allah atas limpahan nikmat yang diberikan kepada beliau.

Qurban juga merupakan salah satu sarana mempertahankan iman yang sangat efektif. Ini dapat dibuktikan dari qurban yang kita distribusikan kepada fakir miskindi daerh terpencil atau pedesaan yang biasanya menjadi objek missionaris, yang sangat mudah terpikat oleh ajakan mereka melalui santunan-santunan. Dengan santunan yang kita berikan berupa daging qurban itu mereka dapat mempertahankan iman mereka. 

Melihat hal seperti itu qurban ini perlu digalakan dan didistribusikan kepada orang-orang yang sangat membutuhkan. ‘Ali ra. Pernah dilarang Rasul saw. menyimpan daging qurban, bahkan diserukan untuk menyembelih semua hewan qurban pada hari itu juga, lantaran masa susah. 

Ini, memberikan isyarat pengutamaan qurban untuk ‘fuqara’-masakin, sekalipun boleh juga dimakan sendiri dan oleh orang kaya. kalau kita hubungkan dengan pertahanan iman (baca: tauhid) sebagai hal yang wajib, maka qurban dalam konteks ini adalah wajib. Ulama fiqih mengatakan “ma adda alan al-wajib fahua wajibun” (sesuatu yang menjadi jalan pada perbutan wajib maka dia itu adalah wajib). 

Kini, ummat Islam yang kebetulan kurang mampu, khususnya di pedesaan, perlu dipertahankan keimanannya. Qurban adalah salah satu bentuk pertahanan. Pada akhirnya para missionaris itu akan lemah, atau dalam alquran di sebut ‘al-abtar’ (putus harapan dari rahmat Allah). Dalam konteks ini adalah putus harapan dari memurtadkan orang mu’min, atau putus asa dari merekrut hati orang mu’min untuk simpati pada agama mereka.

Pengertian ini tidak terlalu jauh, kalau kita kaitkan dengan sabab nuzul ayat /surat itu sendiri, yaitu Nabi Muhamad saw. oleh kaum kuffar dianggap ‘putus dari rahmat’ (al-abtar) karena kematian putera-putera beliau yang berarti pembela, pendukung dan pelanjut risalah beliau sangat naïf. Namun kenyataannya tidak demikian. Bahkan pencinta, pendukung dan pembela beliau semakin banyak. 

Karena itu kemudian mereka yang mencela dan mengejek-ejek Nabi Muhamad tadi dibalas oleh Allah dengan telak : “Inna syani aka huwa al-abtar” (sesungguhnya orang-orang yang mencela itu sendiri sebenarnya yang Abtar). Kaum missionaris pun berambisi demikian. Dengan antisipasi qurban ini akhirnya mereka menjadi “al-abtar”. 

Disini qurban mempunyai implikasai yang multi dimensional, karena penanganannya perlu banyak tangan, tidak cukup satu tangan.misalnya pendataan daerah minus, pendataan ‘fuqara wal-masakinnya’, jumlah kurban yang hendak disalurkan, tenaga yang mengusirnya dsb. Semua itu perlu koordinasi yang baik.

Beberapa Hal Yang Perlu Diketahui Seputar Qurban

Qurban sebagai ibadah yang berdimensi ‘mahdah’ (ritual) dan ijtima’iyah (sosial) maka perlu diperhatikan syarat-syaratnya. Binatang yang boleh dijadikan hewan qurban diantaranya, unta, sapi, kerbau dan kambing (harus cukup umur). 

Tidak boleh menggunakan hewan yang but sebelah matanya, kurus yang tak mempunyai lemak, pincang dan sakit. Albara Bin Azib bercerita, rasulullah berdiri di tengah-tengah kami seraya bersabda “ empat macam yang tidak boleh terdapat pada hewan qurban yaitu, buta sebelah matanya yang benar-benar nyata butanya, sakit yang benar-benar nyata sakitnya, pincang yang benar-benar nyata kepincangnya dan yang kurus yang tidak berlemak. (HR. Abu Daud dan Hakim dengan isnad shasih).

Adapun waktu penyembelihan hewan qurban itu setelah shalat ‘Id al-adha Rasulullah bersabda : barangsiapa menyembelih (hewan qurban) sebelum shalat (‘Id al-adha) maka hendaklah ia mengulanginya. (mutafaqun’alaih dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu). 

Sedangkan akhir penyembelihan itu pada hari tasyriq (tanggal 11, 12 dan 13 Dzulhijjah). Bacaan yang dibaca ketika hendak menyembelih hewan qurban ialah dengan mengucapkan “bismillahi allahuakbar” dan dilanjutkan dengan “allahuma hadza ‘an …….(sebutkan nama orang yang berqurban).

Dalam membaca ‘bismillah’ tidak di perkenankan untuk membacanya secara lengkap cukup dengan mengucapkan ‘bismillahi dan di sambung dengan kalimat ‘allahuakbar’ karena menyembelih itu berifat melukai. Pahala qurban dinilai sebanyak bulu qurban semakin banyak yang diqurbankan maka semakin banyak pula pahala yang didapat. Mudah-mudahan kita termasuk orang yang beruntung.

Wallahu’alam bi sawab

Amir Hamzah

Terusin baca

Islam Terpojokan Bom Syahid

Mungkin sebagian besar manusia di belahan dunia mengklaim bahwa islam adalah agama yang amat jahat, karena teroris itu asalnya dari agama islam itu sendiri. Mulai dari jaringan di luar negeri seperti Alqaeda, Hamas, Fattah, bahkan sampai sekarang ada yang di kenal dengan Jaringan Islamiyah. 

Kemarin, tepatnya 17/07/ pukul 08:12 WIB kurang lebih telah terjadi pemboman di dua hotel yang berada di kawasan kunningan yaitu hotel JW Mariot dan hotel Ritz Colton, yang mana salah satu hotel tersebut akan di gunakan sebagai tempat menginapnya Manchester United yang rencananya akan bertanding dengan timnas Indonesia All Star pada akhir bulan ini.

Betapa terpukulnya para fans MU, karena idolanya tidak bisa hadir untuk bertandang ke Indonesia. Karena mereka merasa terancam dan akhirnya di batalkan dan kemudian mampir ke malaysia, mereka menyayangkan atas kejadian ini, bahkan kata PSSI ini bisa mempengaruhi rencana Indonesia yang akan menjadi tuan rumah piala dunia 2020.

Baru selesai kasus bom Bali, kini muncul kasus yang baru ini, Kini dua hotel yang bertaraf hotel berbintang lima itu menjadi sasaran para pelaku bom, yang menewaskan kurang lebih Sembilan orang dan sebagiannya lagi luka-luka. Salah seorang korban itu adalah direktur PT. Holcym tbk.

Walaupun kejadian ini tidak memakan korban banyak seperti di Kuta Bali, tapi ini cukup menggegerkan masyarakat Indonesia yang baru saja menyelesaikan pemilihan presiden.

Dengan adanya kejadian ini, Islam kembali terpojokkan bahkan seolah-olah para tokoh agam yang aktif menyampaikan ceramah agama dan kemudian menyinggung masalah ini, menjadi bulan-bulanan polisi untuk mencari dalang atas kejadian tanggal 17 yang lalu. 

Para tokoh agama cenderung hati-hati karena salah sedikit saja dalam penyampaiannya, apalagi menyinggung masalah ini bisa menjadi fatal. Apalagi setelah di cekalnya ustad Abu Bakar Basyir selaku pimpinan pondok pesantren Ngeruki itu, ketika berada Malang kemarin, lantaran ceramah beliau mengandung provokatif.

Bertambahlah cemooh itu dan menjadikan islam selain salah bahkan bias menjadi bulan-bulanan masalah bila itu berbau dengan pembunuhan masal. Padahal kemungkinan ini belum tentu benarnya, karena ini bisa saja ada orang ketiga yang mencoba mengatasnamakan sebagai gerakan islam. 

Apakah kita lantas diam saja? Langkah konkrit apa yang bisa mengembalikan citra baik tersebut??

Terusin baca

Awal Mula Perayaan Maulid Nabi

Dalam sejarah tercatat ada dua versi tentang asal mula ritual ini dilaksanakan. Pertama, versi ahlussunah-waljama’ah mengatakan bahwa pertama kali acara maulid Nabi Muahammad SAW yaitu pada masa Malik Al Mudzoffar Abu Sa’id, beliau adalah pejabat kota Ibril wilayah Moushul Irak. 

Menurut catatan sejarah Malik Al Mudzoffar Abu Sa’id, mengadakan perayaan tersebut adalah untuk membangkitkan semangat kaum muslimin pada waktu itu yang melemah karena peperangan, kemudian setelah perayaan tersebut selesai kaum muslimin kembali berkobar semangatnya.

Malik Al Mudzoffar Abu Sa’id memerintahkan seorang ulama’ besar pada waktu itu yakni Al Hafidz Ibnu Dahiyah untuk menulis kisah Maulid Nabis SAW dengan judul kitab At Tanwir fi Maulid as Siroj al Munir, ini adalah kitab maulid yang pertama kali di tulis, setelah itu tokoh-tokoh ulama’ lain mengikuti jejak beliau untuk menyusun kitab Maulid, seperti : Syekh Abdur Rahman Adz Dziba’I, Sayyid Ja’far bin Hasan al Barjanzi, Imam Busyiri, Habib Aly Al Habsy.

Pendapat yang kedua, dari golongan kaum syiah mereka beranggapan bahwa asal mula maulid Nabi Muhammad di mulai pada massa Daulah Fatimiyyah, berdiri pada akhir abad ke-4 yang terletak di mesir, pada masa itulah muncul perayaan atau peringatan maulid Nabi yang pertama dalam sejarah Islam.

Dahulu para Kholifah/penguasa Fatimiyyin selalu mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya, diantaranya adalah perayaan tahun baru, Asy-Syura, Maulid Nabi, Maulid Ali bin Abi Thalib a, Maulid Hasan dan Husein, Maulid Fatimah dll. (Al-Khuthoth 1/490).

Perkembangannya

Saat ini peringatan maulid Nabi Muhammad sudah menjadi kebiasaan bagi masyarakat khususnya yang di indonesia, kebiasaan ini di bawa oleh dua jalur yang petama di bawa oleh orang yang mengerjakan haji ke mekah almukaaromah dan yang kedua dibawa oleh para pelajar yang menuntut ilmu dari timur tengah. 

Karena kebiasaan disana telah menjadi hal yang penting, maka setiap tahun seolah-olah menjadi kewajiban untuk mlaksanakannya. Kemudian karena dirasakan hal itu sangat mengandung akan makna tentang kecintaan kepada nabi maka setelah mereka pulang ke indonesia hal yang serupapun dilakukan yaitu dengan mengadakan acara yang telah mereka ikuti disana.

Kegiatan maulid Nabi Muhamad saat ini di Indonesia merupakan kegiatan yang sangat penting pasalnya peringatan maulid Nabi Muhammad masuk kedalam hari-hari peringatan besar islam (PHBI), walaupun hanya sebagian yang setuju dengan pernyataan ini. Bahkan hampir seluruh instansi pemerintah pun menjadikan tanggal kelahiran nabi menjadi hari libur nasional kenapa penulis katakan demikian, karena tanggal ini menjadi hari libur bersama (tanggal merah) bagi seluruh instansi pemerintah. Banyak yang mengatakan bahwa perayaan maulid nabi adalah bukti daripada kita cinta kepada rasulullah sebagai khotamul anbiya, karena pada saat itu yang dibaca adalah sholawat untuk Nabi Muhammad.

Di salah satu kampung perayaan maulid nabi menjadi kegiatan rutinitas setiap tahun, serta dijadikan ajang kekompakan antar pemuda dan orang tua serta dengan kampung yang lainnya, mereka bergotong-royong membuat kreasi untuk diarak keliling kampung bahkan keliling kecamatan. Kegiatan yang satu ini sangat dinanti-nantikan oleh seluruh kalangan, disinilah mereka saling mempererat kekeluargaan antara mereka, tak jarang pemuda yang bekerja di ibu kota pun biasanya pulang untuk memeriahkan acara maulid nabi.

Pro dan Kontra 

Nabi Muhammad merupakan nabi terakhir yang diutus oleh Allah sebagai penyempurna akahlak manusia, sebagai rahmatan lil’alamin serta sebagai pembawa kabar gembira. Sebagai publik figur yang sangat berpengaruh bagi seluruh manusia khususnya bagi dunia islam maka dari awal kelahiran sampai kematiannya selalu dicatat oleh para sahabat, kemudian perkataan, perbuatan serta ketetapannya dijadikan sebagai rujukan bagi seuruh uamat manusia untuk dijadiakan sebagai tolak ukur dalam hidup mereka. 

Para sahabat yang hidup bersama rasulullah mencatat semua itu sehingga sampailah kepada kita alquran dan alhadis.

Terusin baca